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中国书画的历史与现状(上篇)

[日期:2008-01-18] 来源:人民日报海外版  作者: [字体: ]

2008年01月16日 11:22

 

陆机《平复帖》

现存最早的法书,体现上古质朴的书法风格

 

    主持人:

 

    顾  婧  李天垠

    嘉  宾:

 

    付红展  故宫博物院古书画部研究馆员

    杜大恺  清华大学美术学院绘画系教授

    曾  君  故宫博物院古书画部副研究馆员

    张  敢  清华大学美术学院艺术史论系副教授 


    中国文字既是字也是画

    主持人:奥运会离我们越来越近了,北京奥运标徽“舞动的京”既是篆书中的“京”字,又是一个舞动着、奔跑着的人的形象,文字内涵与动感图像巧妙地结合在一起,这是否体现出所谓的“书画同源”呢?

    付红展:中国的汉字是一种象形文字,是原始社会的先民们从劳动生活中发展而来的,实质已经蕴含了“书画同源”的根源,中国文字既是字也是画。

    曾君:从工具和表现手法上来说,中国绘画和书法都使用毛笔、运用线条进行创作。在书法中书家运用墨色浓淡来营造空间感与灵动性,在绘画上,董其昌也提出了“墨分五色”,通过运用笔墨的深浅浓淡来描绘物体的立体感与透视。只不过,书法更多地表现抽象意境,绘画更多地表现具体形象。

    主持人:中国书画艺术源远流长,能否请各位结合存世的作品简要介绍历代书画的传承。 

 

 

冯承素《临兰亭序》

王羲之没有真迹留存,这被认为是最好的摹本


    付红展:以书法为例,我们搞鉴定主要看当朝代表性书家的风格,他们反映了当时的时代风貌。先说晋代,故宫存世最早的法书作品是晋朝陆机的《平复帖》,从中体现出晋朝上古的质朴风格,但真正代表晋朝书法风貌的还应是王羲之和王献之,他们的墨迹只有摹本存世,但仍是后世效仿的典范,如脍炙人口的《兰亭序》摹本就是唐冯承素的摹本。

    谈及唐朝的书法,虞(世南)、欧(阳询)、禇(遂良)、薛(稷)、颜(真卿)、柳(公权)六家代表了唐代楷书的风格。他们的代表风格在碑帖中大量体现,而故宫所藏墨迹大多是比较随意的尺牍,反倒不是大家印象中的楷书范本。

    宋朝书法以苏(东坡)、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)四大家为代表。蔡襄是宋朝初年人,他的书法反映了从唐朝的过渡,他学颜真卿,其字有唐朝的工整但又不失圆润,其《持书帖》现藏故宫。此外,黄庭坚的《诸上座帖》、米芾的《苕溪诗卷》等代表名作也是故宫的藏品。同一时期,宋徽宗赵佶写的瘦金体也颇为流行,但遗憾的是没有得到广泛的传承。

    元代书家、宋朝宗室赵孟頫华丽的书体反映了从宋到元的过渡。此外,元代的代表书家还有鲜于枢和康里巎巎。康里巎巎的字非常潇洒,他的书法一直影响到明代初年。

    明代初年书画在宫廷中发展蓬勃,代表书法家三宋二沈均为宫廷书家。明中期后,宫廷书法没落,民间书法家大量涌现,著名的有文徵明、王宠、董其昌三人,董其昌的书法直至清代还被康熙皇帝所重。明末以傅山、王铎为代表的书家崇尚复古,学习晋法,但其实这是一种逆时代潮流的变异,并没有广泛流传。

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